Wilfredo Sandoval Pilca
Un conversatorio denominado Versión Libre, realizaron esta semana, profesores y estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV) en Carabobo, en las instalaciones del Ateneo de Valencia, a fin de unificar criterios sobre los resultados electorales del 26 de septiembre, con los cuales se pueda contribuir a desarrollar el proceso revolucionario.
Ronald Romero, profesor de la UBV, presente en la actividad, indicó que realizaron un balance en torno al resultado y la nueva realidad electoral, partiendo de las opiniones emitidas por quienes participaron, “sin menoscabar los hechos históricos, que han dejado huellas”.
En ese sentido, los asistentes se plantearon darle mayor continuidad a la estrategia comunicacional, fortalecer las Misiones, convertir los espacios sociales en escuelas de formación integral, a través de una ofensiva educacional. Asimismo, acordaron trazarse metas que puedan accionar y motivar a las personas hacia la participación, para alcanzar mayor desarrollo en su entorno.
De esta manera, consideraron como punto relevante, según informó Ronald Romero “ir a la vanguardia de un proceso continuo, definir estrategias que den un salto cualitativo, donde se apliquen y se haga valer los Programas de Formación de la UBV”.
Además, el catedrático señaló la necesidad de generar un clima de cooperación, compromiso, disciplina, que exista la organización debida, coordinar velando por el cumplimiento de tareas y no tolerar vicios de conductas que atenten contra la moral”.
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ResponderEliminarEL PARTIDO SOCIALISTA UNIDO DE VENEZUELA EN LA VIDA DEL PUEBLO
ResponderEliminarEl resultado de las pasadas elecciones parlamentarias, nos conducen a exponer las siguientes reflexiones entorno a la tarea que debe cumplir el partido socialista unido de Venezuela (PSUV) para revertir toda una serie de desaciertos cometidos en el pasado proceso electoral, esto dentro del proceso de la crítica y autocrítica como medio para corregir los errores.
La primera de ellas tiene que obligatoriamente definir lo siguiente. El PSUV debe servir de orientación a los cuadros y a la militancia en general sobre la conducta que debemos asumir cotidianamente como miembros de una organización política que se constituye para conquistar y mantener el poder, pero fundamentalmente servirá de método en las tareas que debe cumplir esa organización política para realizar los grandes cambios estructurales mediante la revolución social.
Una segunda reflexión, tiene que ver con la composición del PSUV. Se ha creado lo que pudiera llamarse un falso dilema, el cual puede expresarse en la pregunta: ¿partido de cuadros o partido de masas? En la que, en la primera parte, se asume al partido de cuadros como huérfano de masas y, en la segunda, se entiende al partido de masas como desprovisto de cuadros. Decimos que es un falso dilema porque el partido debe ser de cuadros y de masas a la vez, lo cual, ciertamente, es lo deseable y lo revolucionariamente efectivo.
Otro aspecto a considerar tiene que ver con la lucha de clases, cuando las clases explotadas y oprimidas se dan cuenta como las clases poseedoras se apropian del producto social en forma de renta de la tierra, plusvalía o ganancia capitalista y otras formas, en cantidades muchas veces mayores que las que obtienen las clases desposeídas y explotadas en forma de salarios, sueldos, ingresos en especies, etc. que solo representan una parte de lo que han producido, adquieren lo que la teoría del socialismo se denomina conciencia de clases en si. Es entonces, cuando los explotados comienzan a organizar sus luchas contra sus explotadores y opresores.
Pues bien, el PSUV, que precisamente surge de esas clases y de esas luchas, si es consecuente y realmente revolucionario, no puede sino interpretar y expresar los intereses de esas clases y, por tanto, luchar por sus objetivos inmediatos y estratégicos.
Sin embargo, no debe ignorarse que en un determinado periodo histórico pueden coincidir los intereses de clases diferentes, por lo que el partido debe ser capaz de interpretar, expresar y luchar por los intereses de ese bloque de clases, sin olvidar jamás, pero jamás, que su razón de ser son los intereses de las clases populares.
La crítica y la autocrítica
ResponderEliminarEn la cotidiana actividad política cometemos errores colectivos o individuales. No es nada nuevo decir esto, pero tampoco es malo hacerlo, para recordarnos que debemos adoptar una actitud ante ellos.
La crítica debe ser oportuna y formulada a tiempo, mucho mejor en el tiempo en que se está cometiendo el error. Como esto último no es fácil, porque no siempre contamos con los mecanismos adecuados de información y control de la actividad; entonces por lo menos, oportunidad debe significar inmediatez.
La autocrítica es un ejercicio serio y responsable dentro de un colectivo de militantes, por parte de quien y quienes han incurrido en errores, debe prestársele atención y seguimiento al cumplimiento riguroso del conjunto de medidas propuestas para superarlos. Debe tenerse en cuenta que una vez que se ha realizado la crítica y la autocrítica, el colectivo y militante vuelven a la practica con un nuevo plan de acción.
En resumen: la práctica de la crítica y la autocrítica, reduce la cantidad y la frecuencia de los errores, mejora la actividad revolucionaria, desarma los argumentos del enemigo, fortalece la camaradería, une las filas de la revolución y nos permite cumplir los objetivos en beneficio de el pueblo.